Vorwort des Bürgermeisters

Jüterbog bleibt lebenswert

Wenn es einen Maßstab für den Wert eines Ortes gibt, dann ist es sicher der Grad der Zufriedenheit seiner Bürger mit ihrem Wohnort. Deshalb macht es uns ein wenig stolz, dass verschiedene Online-Umfragen der Stadt eindeutig ergeben haben: Jüterboger leben gern in Jüterbog. Der Identifikationsgrad der Bürger mit ihrem Standort ist hoch.
Das ist gut, aber es ist natürlich auch ganz besonderer Anlass, die Zukunft lebenswert zu gestalten, um so der Zufriedenheit eine sichere Basis zu geben. Ich denke, dass wir da in Jüterbog gute Karten haben. 
Um das zu erläutern, beginne ich erst einmal mit einer Bestandsaufnahme. Jüterbog erfüllt als Mittelzentrum wichtige Versorgungsfunktionen für sein Umland. Das heißt, wir bieten das komplette Programm an Einkaufsmöglichkeiten – für die Bürger der Stadt ein wichtiger Vorteil. Und dazu kommt, dass wir in einer Stadt wohnen, die Geschichte hat, die Geschichte lebt und die eben auch diese Geschichte zeigt. Der historische Kern mit seinem zentralen Marktplatz, seinen liebenswerten Gassen und seiner charmanten Bebauung ist nicht nur ein touristisches Magnet, es ist auch ein attraktiver Lebensraum.
Auf ihn stützt auch ein wichtiger Aspekt unserer Zukunftsplanung. Denn analysiert man die wirtschaftliche Situation, dann hat Jüterbog zwei wesentliche Branchenkompetenzen, wie man das unter Planern nennt. Das eine ist die Ernährungsindustrie, das zweite die Tourismuswirtschaft. Und weil aus Jüterbog (zum Glück) niemals eine Industriestadt wird, muss uns daran gelegen sein, den Tourismus im Interesse unserer Bürger zu stärken. Daran arbeiten wir mit Erfolg. Mit dem historischen Stadtkern haben wir natürlich ein Pfund, mit dem tüchtig zu wuchern ist.
Dazu gibt es Projekte, die der Zukunft Jüterbogs dienen. Ich will ein paar nennen: 
Da ist einmal die Bundesstraße 102, deren Ausbau jetzt begonnen wurde. Wir begleiten das Projekt mit dem Ausbau der Geh-, Rad- und Skatewege. Auf diese Weise wird Jüterbog an das große Netz der Flämingskate angeschlossen. 
Dann entsteht mit Blick auf das 500. Jubiläum der Reformation im Jahr 2017 ein Pilgerweg von Jüterbog nach Wittenberg, der Tetzel-Luther-Weg. Er beginnt an der Tetzelkapelle an der Schulstraße, berührt natürlich die Nicolaikirche mit dem Tetzelkasten, überquert den Markt, verläuft am Mönchenkloster und an der Liebfrauenkirche vorbei, ehe er über die Dennewitzer Straße und den Eichgrabenweg die Stadt verlässt. Er soll schon 2011 fertig werden. In dem Zusammenhang ist es auch bemerkenswert, dass wir gegenwärtig an einem Wanderwegekonzept arbeiten, um Jüterbog einen zusätzlichen touristischen Aspekt zu verleihen. 
Eine ganz besondere Stärke unserer Stadt ist das Angebot an Kulturinteressierte. Besonders beachtet werden die Konzerte in den Kirchen unserer Stadt, die Bühne im Mönchenkloster und natürlich das Fläming Musikfestival. Wir haben uns da einen Namen gemacht, der weit über die Region hinaus ausstrahlt. Diese Stärke werden wir ausbauen – nicht zuletzt auch im Interesse unserer Bürger.

Alles in allem steht also fest: Jüterbog ist lebenswert – und es wird lebenswert bleiben.

Bernd Rüdiger, Bürgermeister

500 Jahre Reformation

Geschichte ist Jüterbogs Stärke

Mächtig erhebt sich der Doppelturm aus der Ebene des Fläming. Eine Landmarke, die schon deshalb sehr einprägsam ist, weil die Türme zwei sehr unterschiedliche Dachkonstruktionen tragen. Der eine trägt eine Uhr unter einer achteckigen Dachkonstruktion, der andere schließt mit einer Pyramide aus Pirnaer Sandstein ab. Fragt man die Jüterboger, ist diese bemerkenswerte gotische Kirche St. Nikolai nicht nur ein unübersehbares Merkmal der Stadt, sie spielt auch im Zusammenhang mit der Reformation eine wesentliche Rolle.
Wie das? fragen sich Fremde. Immerhin liegt die Wittenberger Schlosskirche, an deren Tür Martin Luther vor knapp 500 Jahren seine 95 Thesen nagelte, rund 40 Kilometer entfernt. Ja aber, erhält der Zweifler dann Aufklärung, in Jüterbog lebte und agierte der Ablasshändler Johann Tetzel, der Seelenheil auf ganz besondere Weise feilbot. Gegen Geld konnte man sich seiner Sünden entledigen. Tetzel, der seine Einnahmen in einem beachtlichen Holzkasten aufbewahrte, erläuterte sein Prinzip mit einem einzigen Satz: „Wenn das Geld im Kasten klingt, die Seele in den Himmel springt“. Ein einfaches Rezept, das auch Bürger aus Wittenberg nach Jüterbog lockte, weil sie das Joch ihrer Sünden loswerden wollten. So kam es Luther zu Gehör. Der kritische Kirchenmann regierte mit dem bekannten Protest.
Was hat aber nun St. Nikolai damit zu tun? Es ist eine größere Kiste, die in einer Seitenkapelle ihren Platz gefunden hat. Sie bildet die Beziehung, der so genannte Tetzelkasten.
Er ist groß, aus einem Baum gemacht und dennoch merkwürdig unscheinbar. Die Jüterboger hat er zu dieser verwegenen Behauptung gebracht: Ohne Jüterbog und seinem Ablasshändler gäbe es keine Reformation. Luther hätte ja keinen Grund gehabt aufzubegehren. 
Fest steht aber immerhin, dass Jüterbog es schon bald mit der Reformation zu tun bekam. Schon 1519, also nur zwei Jahre nach dem Anschlag der 95 Thesen Luthers, trafen frühe Schüler des Reformators in Jüterbog ein und fanden viel Resonanz. So verbreitete sich die neue Lehre in der Stadt bereits heimlich vor der Konfessionsfreiheit, die ab 1540 galt.
Alles in allem ist es also nicht verwunderlich, dass sich auch Jüterbog auf das 500. Jubiläumsjahr der Reformation vorbereitet. Bis 2017 ist zwar noch etwas Zeit, aber schon jetzt sind die ersten Vorbereitungen angelaufen. Kernstück der bisherigen Planungen ist ein Pilgerweg zwischen Jüterbog und der zentralen Wirkungsstätte des Reformators Wittenberg. Er zeichnet die historische Spur nach und berührt mit der Tetzelkapelle und mit St. Nikolai zwei wichtige Punkte auf dem Lebensweg des Ablasshändlers, der mit seiner geldgierigen Methode Martin Luther erregte – und ganz sicher ein Anlass für ihn war, kritisch über seine Kirche nachzudenken.

Jüterbogs Straßennamen

Es ist nicht nur der historische Stadtkern, der Jüterbogs ehrwürdiges Alter verrät. Es sind auch so manche Straßennamen, die auf den ersten Blick verblüffen und auf den zweiten Blick nicht selten verraten, dass ihre Namen Wurzeln in früher Zeit hat. Ein paar interessante Beispiele:

Hag
Gleich dreimal kommt der Begriff in Straßennamen vor: Oberhag, Bleichhag und Südhag. Dahinter verbirgt sich die Urform der Stadtbefestigung. Sie bestand aus einem Graben und einer Reihe umgehackter Bäume, die als Reitersperre mit den Ästen stadtauswärts lagen. Hag und Hacken haben denselben Wortstamm.

Wursthof

Die Straße, die vom Markt abführt, war bis 1911 noch Sackgasse und endete an der Stadtmauer. Hier waren alle verarbeitenden Fleischerbetriebe zusammengefasst, die wegen der Schlachtabfälle nicht eben angenehme Gerüche verbreiteten. Verkauft wurde in dieser Straße nicht , das war ganz sicher im Sinne der Kunden.Planeberg
Planeberg

Vermutlich die verschliffene Form von Prälatenberg. Auch wenn der letzte Beweis fehlt, deutet doch alles darauf hin. Denn ganz in der Nähe dieser Straße liegt mit dem Abtshof ein Eigentum des Klosters Zinna. Und dessen Abt hatte den Rang eines Prälaten. Hinzu kommt, dass diese Straße in einer Urkunde aus dem Jahre 1365 auch noch Pralenberg genannt wird.

Rothes Meer

Der vielleicht merkwürdigste Straßenname Jüterbogs. Vermutlich erinnert er an ein besonders blutiges Massaker, das die Stadt im 30-jährigen Krieg erlebte. Möglich ist aber auch, dass sich fromme Bürger bei der Verleihung dieses Straßennamens durchsetzten. Es war im Mittelalter durchaus üblich, Straßen in Kirchennähe mit biblischen Begriffen zu benennen – und die Nicolaikirche liegt ja gleich nebenan. Eine dritte Deutung, wonach der Name vom Quartier der Färber stammt, ist eher unwahrscheinlich. Die Straße liegt mitten in der Stadt, die Färberwerkstätten lagen wegen ihres unvermeidlichen Gestanks in der Regel weiter außerhalb. 

Petersiliengasse

Zwei Deutungen für eine kleine Gasse: Die erste ist sachlich, die zweite frivol. Weil die Grundstücke an dieser Gasse von den größeren Arealen derer abgezweigt wurden, die an der Mönchen- und der Pferdestraße wohnen, fielen sie nur sehr klein und ohne nennenswerten Garten aus. Küchenkräuter zog man deshalb im Blumenkasten zur Straße hin. Die andere Deutung vermutet hier das Quartier der Freudenmädchen, denn: Petersilie galt als Aphrodisiakum.

Weinberge

Wenn man weiß, dass der letzte Winzer erst in den neunziger Jahren des vergangenen Jahrhunderts starb, fragt man kaum noch nach der Herkunft dieses Straßennamens. Und in der Tat lag der Weinberg Jüterbogs bis zuletzt an dieser Straße. Der Straßenname „Winzerhöhe“ hingegen hat keine historischen Wurzeln. Er ist erst wenige Jahre alt und diente vermutlich der besseren Vermarktbarkeit eines neuen Baugebiets.

Kloster Zinna

Christlicher Sinn und wirschaftlicher Erfolg

Es war eine eher pragmatische Entscheidung des Madgeburger Erzbischofs Wichmann, als er im 12. Jahrhundert Mönche des Zisterzienserordens veranlasste, sich in der Nachbarschaft Jüterbogs niederzulassen. Denn gemäß der Ordensregel, von der eigenen Hände Arbeit zu leben, hatten sich die Mönche einen Namen gemacht, wenn es um die Urbarmachung ganzer Regionen ging. Genau das schwebte Wichmann für diesen Landstrich vor, den der brandenburgische Markgraf Albrecht der Bär im Rahmen der Christianisierung erobert hatte. Gemeinsam wollten beide so den Boden für die Ausbreitung des christlichen Glaubens sorgen. So kam es 1170 zur Gründung des Klosters Zinna. Es war gewissermaßen der Fehlstart in eine lange Geschichte. Denn schon neun Jahre später kamen die slawischen Ureinwohner, die zuvor vertrieben worden waren, zurück und nahmen Rache: Sie ermordeten den Abt und zerstörten das Kloster. Zinna schien am Ende, kaum dass es entstanden war. Doch das trog. Es dauerte nur wenige Jahre, bis man sich an den Wiederaufbau des Klosters machte. Fortan sollten hier 320 Jahre Mönche beieinander wohnen. Ihr Leben, das aus Beten und Arbeiten bestand, bestimmte die Geschicke des umliegenden Lands. Es war wirtschaftlich gesehen, eine erfolgreiche Epoche. Das Kloster mehrte seinen Besitz, bis schließlich 39 Dörfer, die Rüdersdorfer Kalkberge und insgesamt 75.000 Morgen Land zur Abtei gehörten. Doch mit der Reformation näherte sich das Ende der Zisterzienser-Ära. Luthers neue Lehre fand im Zinnaer Konvent viel Widerhall. Die Zahl der Mönche sank dramatisch. Schließlich bekannte sich Abt Heinrich Greve 1537 offen zum Protestantismus. Der Magdeburger Erzbischof wollte die Entwicklung stoppen, setzte Greve ab und nahm ihn gefangen. Sein Nachfolger Valerian war dann der letzte Abt von Zinna. Er verließ das Kloster 1553, das daraufhin säkularisiert wurde. Nach den Wirren des 30-jährigen Kriegs fiel Zinna an Brandenburg. Von Potsdam aus kam dann ein wichtiger Impuls, der Zinnas Bedeutung stärkte. Friedrich II. wollte hier an der Grenze zu Sachsen eine Vorbildsiedlung errichten und befahl, die „Weberstadt Zinna“ zu errichten. Sie sollte neben Webern aus der Oberlausitz auch Handwerker aus dem benachbarten Jüterbog anlocken. Das Experiment gelang. Die neue Siedlung hatte Platz für 169 Familien. Der so entstandene Webstandort ernährte den Ort – bis ins 20. Jahrhundert. Dass er bis heute Kloster Zinna heißt, ist eigentlich eine Irreführung. Aber sie wurde kaiserlich verfügt – 1902 per Dekret, als das klösterliche Leben bereits mehrere 100 Jahre erloschen war.

Gut erhalten: Das Kloster mit seiner ehrwürdigen Backsteinfassade

Die Legende vom Kräuterlikör

Ein Klosterbruder hat in Zinna überlebt: der Kräuterlikör mit diesem Namen. Die Legende schreibt sein Rezept einem Mönch namens Lukas zu, der nach einer unglücklichen Liebe im Kloster das Vergessen suchte. Doch gelang es ihm nicht, die Angebetete ging ihm nicht aus dem Sinn. Er war verzweifelt und suchte den Tod. Im Wald sammelte er Kräuter und hoffte, so die Basis für ein Giftcocktail zusammenzustellen.
Doch die Mixtur zeigte ganz andere, überraschende Wirkung: Sie war wohltuend, geschmackvoll und hatte zur Folge, dass Lukas zum Glück seinen Kummer vergaß. So entstand der Kloster Bruder, der bis heute in Zinna hergestellt wird. Das Rezept ist jedoch bislang (leider) geheim.

Kloster Bruder. Vom Todeswunsch zum Erfolgsrezept.

Senioren-Sprechtheater

Bei jedem Stück geht es um Jüterbog

Keine Frage, eine Keule ist keine besonders freundliches Begrüßungsrequisit. Und doch hing eine solche schon seit dem 14. Jahrhundert an jedem der drei Stadttore Jüterbogs. Eine Bewandtnis, die eine eigene Geschichte hat. So etwas kommt Friedrich Hildebrandt gerade recht. Der pensionierte Lehrer leitet das Senioren- Sprechtheater in Jüterbog. Seine Stücke befassen sich stets mit geschichtlichen Hintergründen oder auch mit Sagen aus der Stadt. Er schreibt sie selbst und begeistert damit ein treues Publikum.
Sein erstes Werk kam 2002 zu Papier. Der Titel „Die Keule“. Friedrich Hildebrandt: „Es ist ein interessanter Stoff. Nicht zuletzt, weil sich zur Keule an den Stadttoren, die eigentlich nur Symbol der stadteigenen Gerichtsbarkeit ist, rund 300 Jahre später noch eine Tafel mit dem Spruch gesellte: ,Wer seinen Kinder giebt das Brodt und leidet nachmals selber Noth, den schlage man mit der Keule todt!´ Der Satz sollte darauf verweisen, dass man seinen Kindern besser nicht zu früh das Erbe vermachen solle, weil mit Dankbarkeit nicht zu rechnen sei. Das ist natürlich ein Stoff für einen Theatermann.“ Es blieb natürlich nicht das einzige Stück des Theaters. Zum Landeskartoffeltag schrieb Hildebrandt ein weiteres Stück, das kurz und knapp „Die Kartoffel“ heißt und davon berichtet, wie die Knollen einst vom Acker bis in den Keller derer gebracht wurden, die sie dann verzehrten. Die Mär von einem rothaarigen Jüterboger Mädchen ist der Stoff für ein weiteres Stück. „Die Hanne mit den roten Haaren“ heißt es und erzählt, wie die Rothaarige, die als Hexe verbrannt werden soll, in den Wald flieht und sich dort als Kräuterfrau einen guten Namen machte. Dass der Schmied von Jüterbog, der in der wohl bekanntesten Sage der Stadt den Teufel vertrieb, im Repertoire des Theaters ist, versteht sich fast von selbst. Fritz Hildebrandt: „Wir haben es fünf Mal gespielt.“ Das maximal achtköpfige Ensemble nimmt dazu hinter einem Paravent Platz. Jeder, der dank seiner Rolle etwas zu sagen hat, steht dann auf. Ein Theaterprinzip, das Laien sehr entgegen kommt und das in Jüterbog viele Bürger begeistert. Es ist nicht das einzige Markenzeichen des Ensembles. Fritz Hildebrandt: „In jedem Stück hat auch die alte Drehorgel einen Auftritt, die ich einmal zum 60. Geburtstag bekommen habe.“ Das Publikum wartet schon darauf ...

Claudia Frisch zeichnet in Jüterbog

Porträts sind ihre Leidenschaft

Rötel, Kohle, Bleistift oder auch Aquarellfarben, das sind die Werkzeuge von Claudia Frisch. Im ehemaligen Jüterboger Militärbahnhof der königlich-preußischen Armee entstehen so Porträts, die ganz nah an der Fotovorlage sind und doch eine eigene Aussage haben. Erst im September 2008 aus Bayern zugezogen, ist die 44-jährige inzwischen für manchen Jüterboger ein Begriff – nicht zuletzt natürlich bei denen, deren Porträtwunsch sich erfüllt hat. Die Künstlerin hatte gemeinsam mit ihrem Bruder („Zum Glück ist er Architekt und Schreiner“) dieses Gebäude entdeckt. Es war heruntergekommen und deshalb preiswert. „Dafür stehen hier viele Jahre Arbeit vor uns.“ Immerhin lebt sie gemeinsam mit ihrer Tochter inzwischen in ein paar weitgehend renovierten Räumen und kann ihrer Passion nachgehen. „Porträtzeichnerei war schon immer meine Leidenschaft.“ Eigentlich ist sie zwar Buchhalterin. „Aber nach 17 Jahren wollte ich aus vielerlei Gründen einen Neuanfang wagen.“ Sie hat ihn in Jüterbog geschafft. Wer sich mit einem Porträtwunsch an sie wendet, muss deshalb keineswegs Modell sitzen. „Ich arbeite lieber vom Foto. Vor allem Kinder oder auch Tiere können ja gar nicht ausreichend lange still halten.“ Natürlich hat sie bestimmte Vorgaben. „Keine Grimassen, keine extremen Gesichtszüge. Ein leichtes Lächeln oder ein entspannter Gesichtsausdruck ist mir am liebsten.“ Wenn sie dann zu Werke geht, erlaubt sie sich nur wenige künstlerische Freiheiten. Nur warum bleibt man dann nicht gleich beim Foto? Darauf hat sie eine gute Antwort: „Einerseits werden meine Bilder natürlich durch die jeweilige Technik geprägt, andererseits stelle ich immer wieder fest, dass das handgefertigte Bild die Persönlichkeit des Dargestellten stärker zur Geltung bringt.“ Nicht immer bleibt es bei Porträts. „Ich habe schon mal ein Ferienhaus zu Papier gebracht.“ Der ungewöhnlichste Sonderwunsch? „Vater und Sohn vor dem Traumauto der beiden. Dabei muss man wissen, dass sie dieses Fahrzeug tatsächlich nur erträumt hatten. Sie besaßen es nicht.“ Wer sich an sie wenden will, kann das per E-Mail: frisch@portrait-zeichnungen.de  oder per Telefon unter 03372/444667.

Johanna. Eines ihrer zauberhaften Aquarellwerke.

Anlaufstelle für Besucher und Neubürger

Jüterbog ist ein beliebtes Ziel für Busreisende. Sie kommen aus der ganzen Bundesrepublik, um die zweitälteste Stadt Brandenburgs zu besuchen und zu besichtigen. „Und sie verlassen Jüterbog in aller Regel hoch zufrieden. Unser wunderschöner Stadtkern mit seinen schönen Toren (Foto) fasziniert die Gäste ebenso wie die preußisch geprägte Anlage von Kloster Zinna.“ Martina Krähe sagt das und sie muss es wissen. Die gebürtige Jüterbogerin arbeitet seit 1992 in der Stadtinformation, die im Mönchenkloster Fremde wie Einheimische über „ihre“ Stadt informiert.
Natürlich liegt das Schwergewicht auf der Förderung des Tourismus. Schließlich ist die Branche eine der wichtigen Lebensnerven der kleinen Stadt. Entsprechend ambitioniert entwickelt Martina Krähe touristische Tagesprogramme, weil „es nicht allein reicht, auf die Schönheit der Stadt zu vertrauen“. Eines ihrer neuen Angebote an Jüterbog-Besucher sind die kulinarischen Klostergänge, mit denen die Geschichte der Stadt und lukullische Angebote geschickt miteinander verwoben werden. Martina Krähe sagt: „Auf dem Programm stehen natürlich das Kloster Zinna, dazu das Mönchenkloster und das älteste Gotteshaus der Stadt, die 1174 geweihte Liebfrauenkirche.“ Für die Geschmackseindrücke sorgen dabei Angebote wie Mönchstrunk oder auch eine Mönchpfanne. Bei den Besuchern kommt so etwas gut an. Meist sind es Tagesausflügler. Wenn bei ihnen der Eindruck entsteht, Jüterbog sei ein weiterer, womöglich längerer Besuch wert, dann ist man in der Stadtinformation natürlich besonders zufrieden.
Eine solche gut informierte Stelle in der Stadt ist auch ein guter Anlaufpunkt für Neubürger. Martina Krähe: „Wenn ein Zugezogene zu uns kommt, nehmen wir uns immer viel Zeit, um ihm den Zugang zur Stadt mit ihren Schönheiten und ihren Möglichkeiten zu erleichtern.“ Vor dem Hintergrund, dass Jüterbog ein immer beliebterer Wohnort ist, der Neubürger selbst aus dem Raum Berlin anlockt, ist das eine Dienstleistung der Stadt, die nicht zu unterschätzen ist.

Der Möchenkirchhof: ein beliebtes Reiseziel für Touristen

Stadtinformation im
Mönchenkloster Jüterbog 
Tel. 03372/463113
 stadtinformation@
jueterbog.de

Jüterbog ist gar 
nicht so alt ...

Noch Anfang des 19. Jahrhunderts war der Name Jüterbog keineswegs gesichert. Insgesamt zirkulierten 49 Varianten, die Historiker auf Urkunden, Landkarten und anderen Schriftstücken zusammengetragen haben. Eine Tatsache, die damals keineswegs ungewöhnlich war. Das änderte sich erst mit der Einführung der Standesämter im Jahr 1870. Da musste man sich wegen der Beurkundungen auf eine Form einigen. Erst seit diesem Jahr heißt Jüterbog immer und verbindlich Jüterbog.